Напрыканцы чэрвеня і ў першай палове ліпеня беларускія дарогі і сцяжынкі напаўняюцца пілігрымамі-вернікамі, якія кіруюцца да святыняў-крыніц, месцаў, дзе Божая Любоў дае аб сабе знаць асаблівым чынам. Будслаў, Тракелі, Полацк, Браслаў, Гудагай — гэта толькі некалькі беларускіх асяродкаў духоўнай гравітацыі. А колькі іх ва ўсім свеце!
Вернікі менскай пратэстанцкай суполкі “Новае жыцьцё” аднагалосна прынялі рашэньне не аддаваць свой храм гарадзкім уладам. Яны зьвяртаюцца ў міжнародныя структуры з просьбай дапамагчы ім адстаяць будынак.
Вернікі абвінавачваюць улады ў парушэньні Канстытуцыі. Паводле судовага рашэньня яны могуць заставацца ў будынку не пазьней за 20 жніўня.
Пастар царквы “Новае жыцьцё” Вячаслаў Ганчарэнка паведаміў “Свабодзе”, што вернікі самастойна не пакінуць свой храм.
Ситуация со зданием бывшего коровника по ул. Ковалева, 72, где размещается полно-евангельская община "Новая жизнь" вновь приобретает остроту - по постановлению Хозяейственного Суда церковь должна освободить занимаемое здание да 20 августа. В связи с этим, верующие обратились к общественности с пресс-релизом, в котором заявили, что считают свое выселение нарушением прав человека и свободы совести, поэтому освобождать помещение не намерены.
На днях в СМИ появились сообщения о том, что в городе Глубокое в православном соборе Рождества Пресвятой Богородицы были найдены человеческие останки. Вокруг находки постепенно разгорается ажиотаж.
В подвалах собора Рождества Пресвятой Богородицы, где в 50 — 60–е годы находился склад консервного завода волонтеры объединения православной молодежи наткнулись на человеческие останки. Из–под осколков битого кирпича извлекли 25 черепов, кости и фрагменты одежды, которые могли принадлежать взрослым, подросткам и младенцам. В конце прошлой недели о страшной находке сообщили в местную прокуратуру.
Артыкул Наталлі Васілевіч закранае актуальныя пытанні харытатыўнай дзейнасці цэркваў у Беларусі.
Белорусский христианский интеллектуал Олег Бреский рассуждает над недавно опубликованной Энцикликой Папы Бенедикта XVI Caritas in Veritate (Любовь в Истине), а тех вопросах, которые она поднимает в глобальном контексте, а также в контексте Восточной Европы - Церкви, общества, социального действия и социальной отвественности.
Сёння на 82-м годзе жыцця памёр польскі філосаф Лешак Калакоўскі - прафесар Оксфардскага ўніверсітэту. Змяшчаем на партале "Царква" ягонае эсэ-рэцэнзію на кнігу "Ісус" Жака Дзюкесна.
В своем выступлении председатель ОВЦС УПЦ (МП) рассжудает о кнцепте автокефалии и его функционировании в церковном и политическом поле.
Международная научно-практическая конференция «Партизанское движение в Беларуси и его роль в разгроме фашистских захватчиков в 1941-1944 годах» состоялась 25-26 июня 2009 года в Национальной академии наук Беларуси.
Конференция была подготовлена Национальной академией наук Беларуси совместно с Министерством обороны и Министерством образования Республики Беларусь, Белорусским общественным объединением ветеранов и Белорусским республиканским союзом молодежи.
Митрополит Филарет адресовал участникам и организаторам конференции приветственное слово.
Собор Белорусских святых - празднование Русской Православной Церкви в честь святых Белорусской земли. Празднуется в 3-ю неделю по Пятидесятнице. Установлен 3 апреля 1984 года по инициативе митрополита Минского и Белорусского Филарета (Вахромеева). За двадцать лет Собор Белорусских святых возрос от 14 до 54 угодников Божиих. Сегодня - 25-я годовщина установления праздника.
Преподобномученик Серафим (Шахмуть), иерей Григорий Кударенко и протоиерей Иоанн Трубецкой. Их жизнь и труды на ниве Христовой в годы оккупации.
Здзітава—Жабінка—Збірагі. На радзіме Касцюшкі захавалася некалькі шэдэўраў драўлянага дойлідства. Сяргей Харэўскі вандруе па гэтых сясцінах і дзеліцца сваімі ўражаннямі.
Паглядзець на ўнiкальны храм у вёсцы Ганчары пад Пiнскам прыязджалi i замежнiкi, i Уладыка Фiларэт
Ян Максімюк, беларус з Беласточчыны, перакаладчык, супрацоўнік аналітычнага аддзелу Радыё Свабода, піша ў сваім паслявелікодным блогу пра скандал, які разгарэўся ў польскай прэсе аб супрацоўніцтве кіраўніка Польскай Аўтакефальнай Праваслаўнай Царквы Мітрапаліта Варшаўскага Савы, з камуністычнай службай бяспекі ў якасці таемнага агента "Юрэка", што сам архіепіскап Сава прызнаў. Максімюк у сваім блогу на Радыё Свабода разважае аб прычынах і выніках такога супрацоўніцтва.
«Православное братство» (Fraternite orthodoxe) было основано в 1960 году вокруг православного журнала «Контакт», редактором которого был Оливье Клеман. Среди создателей были отец Лев Жилле, отец Борис Бобринской, Элизабет Бер-Сижель, Оливье Клеман, Павел Евдокимов. К Братству присоединились многие молодые члены РСХД. С самого начала в Братство входили прихожане франкоязычного прихода «Всех Скорбящих Радосте» Московского Патриархата (Оливье Клеман, Николай Лосский...). Были также контакты с греками, сербами, ливанцами.
Последнее время своей дипломатией А. Лукашенко добился – намеренно или нет – того, чтобы два совершенно отдельных вопроса: об отношениях Московского Патриархата и Рима, а также отношений белорусских властей с каждой конфессией в отдельности – смешались. Результат получается примерно такой же, как если смешать пиво и водку – эффект сильный, но ясности мало. Поэтому, лучше постараемся провести дегустацию каждого напитка по отдельности, добавив в ряд еще несколько других.
Снова и снова я удостоверяюсь в том, что в Беларуси нет свободы вероисповедания. Совершенно не понятно почему власти так боятся того, чтобы Евангельские церкви росли и развивались в нашей стране. Тому есть много примеров и доказательств и вот вам ещё одно.
Искусство стать выше личных предпочтений, умение выжидать и не срываться по мелочам делает эту кандидатуру весьма подходящей